進而思考的是，莫成為冷漠的知識分子。道德沈淪，社會亂象層出不窮的今天，我們需要的不只是各種知識的訓練，它更需要結合慈悲與關懷。James Russell Lowell 曾說：「一項高貴行為激起另一項高貴行為，就像一盞燈點燃另一盞燈，而且光度不會減弱。」主教的慈悲鞏固了另一個人靈魂裡的美德。最近常常靜觀開怪手等等工作的工人，心裡這麼想：如果這些工人公司的老闆，多一點慈悲與關懷，適時給他們教育訓練、為他們統一訂做工作服、關懷他們的家庭、勸他們少喝酒等等，是不是可以和主教一樣，鞏固一個人靈魂裡的美德？人的良知與美德在愛與關懷中得到救贖，黑暗與邪惡是否自然漸漸遠離呢？學著「做自己生命中的天使，也做他人的天使。」莫讓良知與道德的泯滅所種下的惡果反撲，造成更多無力挽回的悲慘。
1 則留言:
故事片斷擷自：個人藏書《美德書 The Book of Virtues》2000年1月12日購自新學友。故事「善良的主教」改編自雨果《悲慘世界》
約翰，一個冷峻、危險的人物，善良的主教收容他。故事最後，約翰仍然偷走教堂的銀器，善良的主教寬恕了他，對他說，「平平安安去吧！但不要從花園走，前門永遠日夜為你敞開。」當時約翰無法置信幾近暈厥，主教抓住他的手說，「絕不要忘記，你答應過我，你要用這筆錢做個誠實的人。」約翰不記得自己答應過任何事，但他靜靜聆聽主教以嚴肅的神情告訴他：「約翰，你不再屬於邪惡，你屬於善良。我已經為你買下你的靈魂，我將它從黑暗的思想和仇恨當中買回來，然後將交給上帝。」
人類社會需要重視智性與不斷自我督促的風氣，才能夠持續不斷地進步。但是讓人憂心的是，隨著時代變遷，結合對學歷至上的反思和謬誤的平等主義，我們的社會隱然發展出一種矯枉過正的反智傾向。過去知識份子所必須具備的基本素質包括閱讀經典、思考社會議題和勇於挑戰自己，今天社會不僅不再要求知識份子，更甚而，這些知識份子的基本特質，時而成為大家讚賞或揶揄的目標。
少看一集沒有大腦的綜藝節目，就能多讀一篇文章；少唱一次KTV，便能學著思考次級房貸或三聚氰胺問題；少逛一下午的街，就能讀完遠藤周作《深河》並寫下感觸。我們需要找回智性的社會。
進而思考的是，莫成為冷漠的知識分子。道德沈淪，社會亂象層出不窮的今天，我們需要的不只是各種知識的訓練，它更需要結合慈悲與關懷。James Russell Lowell 曾說：「一項高貴行為激起另一項高貴行為，就像一盞燈點燃另一盞燈，而且光度不會減弱。」主教的慈悲鞏固了另一個人靈魂裡的美德。最近常常靜觀開怪手等等工作的工人，心裡這麼想：如果這些工人公司的老闆，多一點慈悲與關懷，適時給他們教育訓練、為他們統一訂做工作服、關懷他們的家庭、勸他們少喝酒等等，是不是可以和主教一樣，鞏固一個人靈魂裡的美德？人的良知與美德在愛與關懷中得到救贖，黑暗與邪惡是否自然漸漸遠離呢？學著「做自己生命中的天使，也做他人的天使。」莫讓良知與道德的泯滅所種下的惡果反撲，造成更多無力挽回的悲慘。
張貼留言